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Mar 13, 2023

イスラエルのドラマ映画「懸念される市民」はテルアビブの高級化と人種問題に取り組む

(JTA) — イスラエルの風刺ドラマ映画「憂慮する市民」は、ブルジョアのテルアビブ生活の神聖な儀式で始まります。ロボット掃除機が優雅に床を横切ります。 青々とした観葉植物には水が与えられます。 野菜を青汁にブレンドしました。 ベッリーニのオペラ「ノルマ」の音楽がバックグラウンドで流れます。

そのとき、車のアラームが無作法に理想郷を中断します。

テルアビブ南部の高級化が進む地区にある、改装済みのきれいなアパートに住む進歩的なイスラエル人のゲイカップル(俳優のシュロミ・ベルトノフとアリエル・ウルフが演じる)のベンとラズの状況は、ここからさらに悪化するばかりだ。 造園設計家のベンが、彼らの街区に木を植えると、近所を改善したいという彼の一見無邪気な願望はすぐに失敗し、一連の出来事により、彼は自分自身の抑圧された偏見と偽善に直面することになります。

イスラエルの脚本家兼監督のイダン・ハゲルによる 2 番目の長編映画「懸念される市民」は、スリラーの緊張感を持ちながら、ニーヴ・シャアナンの超特殊なレンズを使用して、高級化する都市における特権と多文化の緊張という普遍的なテーマに取り組んでいます。多くの外国人労働者や亡命希望者が住むテルアビブ南部の地区と、荒廃したことで悪名高い(しかし文化的には活気に満ちた)中央バスステーションがある。

昨年、有名なベルリン国際映画祭でワールドプレミア上映された後、この映画は金曜日に米国の一部の劇場で公開され、Amazon と Apple TV+ でもレンタルできるようになります。

世界で最も物価の高い都市のひとつにある人気商品であるベンとラズのアパートが、ドラマの大部分を中心に展開する軸となっている。 あるシーンでは、フランス系ユダヤ人の女性が人目につかないようにアパートの購入を検討しています。 彼らの隣人には、極度に弱い立場にある人々と恵まれた人々の両方が含まれている。あるアパートにはエリトリアからの移民が住んでおり、別のアパートには外国人の妻とベルリンへの移住を計画している作家が住んでいる。

イダン・ハゲルはユダヤ電信局にこの映画と映画との個人的なつながりについて語った。 スーツケースを紛失したハゲルさんは、映画のアメリカ公開のためにニューヨークに向かう前に、ベルリンのカフェから携帯電話でおしゃべりをした。

この会話は編集され、要約されています。

JTA: あなた自身について、そしてどのようにして映画監督になったのかについて少し教えてください。

IH: 私は郊外の都市リション・レジヨンで生まれましたが、いつも自分の人生をどうすればいいのかわかりませんでした。 軍隊を退役した後、私は映画学校に通うことにしました。 脚本家になりたかったし、コメディをやりたかったんです。 私は映画製作、監督という仕事に出会い、徐々にその部分に夢中になっていきました。 そして学校を卒業した後、私はジャーナリストになりました。なぜなら、映画を作ることができなかったからです。その世界に入るのは私にとって非常に困難でした。 雑誌の廃刊によって私のジャーナリズムのキャリアが突然終わったとき、私は今しかないと決めました。 私が初めて長編映画を制作したのが、「Inertia」という映画でした。 その映画は私の祖父母の子供時代の思い出に基づいています。 私の祖父母はレバノン、ルーマニア、ギリシャのテッサロニキからの移民でした。

「懸念される市民」は部分的に移民に関するものです。 あなたにとって移民の経験に焦点を当てることが重要だったのはなぜですか?

私は、歴史的に[ユダヤ人は世界の移民であり、他国に受け入れられなかった]という物語によって形成され、ある意味で今でも根強く残っている国に住むことの皮肉、そして偽善と言う人もいるかもしれないが、その国に引き込まれた。それはユダヤ人移民を受け入れず、移民を追い出した国々に対する恨みだった。 もちろん、ドイツとホロコーストの恐ろしい物語があり、それは「他者」を虐待することの究極の結末です。 つまり、移民によって形成された国に住むことと、ユダヤ人移民の物語の精神に属さない移民に対する私たちの態度を[対比]することです。それは知的プロセスではありませんでしたが、私はその皮肉に引き込まれました。 それはむしろ、テルアビブ南部のその地区に住み、ブルジョワの中産階級としてネーヴェ・シャアナンに住むというジレンマと日々の複雑さの中に陥った経験に基づいていた。 数年後、私はそれについてコメントしたいと思いました。 私は自分自身に対して、そして自分自身について、残酷なほど正直になりたかったのです。 したがって、私の日常生活と隣人や友人の生活が、このフィクション映画を書くための素材となりました。

そして古いアパートで映画を撮影したんですね!

それが作品全体のマインドファックでした。なぜなら、私は物語を自分に近づけましたが、距離を置いたからです。 私は自分の経験を活かして、とても似ているけれど全く違うキャラクターを作りました。 私のセラピストのクリニックでセラピーシーンを撮影しました。 私は通りにある自分の建物で建物のシーンを撮影しました。 すべてが非常に近くなり、まさに「不思議の国のアリス」のような体験でした。 鏡を見ると、すべてが変化し、見え方が変わり、自分自身と自分の人生が違って見えるようになります。

ネーヴ・シャアナン、映画の舞台となったテルアビブ南部地区について話してもらえますか?

テルアビブ中心部の郊外です。 そこは常に移民の住む地域でした。 しかし、それは長年にわたって変わり、労働移民になりました。 90年代にはルーマニア人移民がいたが、その後イスラエルに働きに来たのは中国人移民だった。 そして過去15年間で、アフリカからの移民となり、何年もそこに住んでいる高齢者と、近所のよりジェントリフィアーである新しい人々、芸術家やゲイ、経済的に安定した人々が加わった。 そのため、現在、この地区はセックスワーカー、移民、麻薬中毒者、ディーラー、ゲイの人々で構成されています。 状況はさまざまですが、価格が下がったため、市内中心部の不動産を購入する十分なお金がなかった人々がそこで購入し始めました。 つまり、この地区には、よりブルジョア的な生活を送りたいと願う人々の緊張感があるのですが、彼らは権利を持たない移民、明日政府がそうなるかどうかも分からない人々が住んでいる地区の真ん中にいるのです。彼らを追い出してください。 世界中から来た人々。 しかし、ここは投資家にとって天国となり、この地区は高級化と変化の真っ最中です。

ですから、ここは住むにも映画を作るにも非常に興味深い環境です。非常に密度が濃いのです。 ここはイスラエルの中でも均質性が低く、多様性に富んだ地域の一つです。 イスラエルは、アラブ諸国やヨーロッパから来たユダヤ人の多様性を誇りに思っている。 しかし、彼らは全員ユダヤ人であり、共通のメンタリティを共有しており、全員がイスラエル国民です。 ネーブ・シャアナンはさらに多様で、インド、中国、エリトリア、スーダン、コートジボワール出身の人々です。 これらの人々を合法的に私たちの社会に受け入れる代わりに、彼らを抑制し、抵抗しようとしているのは、イスラエル社会が機会を逃していることだと私は感じています。 イスラエルがこのような政府を望む国家になりつつあることは、非常に皮肉なことでもある。 気が遠くなるような話だ。 私たちは歴史や私たち自身の歴史から何も学んでいないようなものです。 人々は点と点を結びつけたくないのと同じです。 彼らはただ、自分たちがユダヤ人として経験した残酷な歴史を見て、それが自分たちに起こった個人的な出来事であるかのように感じたいだけであり、自分たちは決して被害者になることはできないと思いたいだけなのです。

あなたは、この映画は誰が被害者で誰が被害者なのかという考えを非常に重視しているとおっしゃいました。

被害者であり、歴史的なトラウマを永続させているという物語で自分や自分の子供を育てていると、他人のトラウマや、自分が他人にトラウマを作っているという事実に気づくのは非常に困難です。 なぜなら、あなたは常にトラウマの中にあり、常に自分自身のトラウマと向き合い、あなたは常に被害者であり、あなたが世界の中心であるが、あなたは世界の中心ではないからです。 変えるべきだと思います。 でも、私が何を考えているかなんて誰も気にしません! 自分の考えを気にしないこともあります。

キャスティングのプロセスはどのようなものでしたか?

キャスティングのプロセスは、人々に会ったり、演劇に行ったりすることでした。 イスラエルのエリトリア人コミュニティのキャストをホロット劇団に依頼しました。 キャスティングは主にグループの俳優に会って会話することによって行われました。 基本的に彼らはこの映画に参加したがっていたので、それはとても幸運でした。 彼らはかつて、イスラエル滞在許可を持たない移民のための一時投獄公開刑務所の外にあるホロトに拠点を置いていたグループだ。 彼らは彼らをネゲブ近くの砂漠にある開放刑務所に入れました。

イスラエルに移住しようとしているフランス系ユダヤ人女性(フローラ・ブロック演じる)とベンの間の興味深いシーンがあるが、それはユダヤ人が国内で少数派であるときと、ユダヤ人が少数派であるときのユダヤ人らしさの表現方法について、非常に示唆に富んだ瞬間だと思った。彼らはこの国の多数派だ。 フランス人女性はフランスの反ユダヤ主義を懸念し、イスラエルへの移住を希望しているが、ベンは特権的なユダヤ系イスラエル人として生きる複雑さに苦しんでいる。 そのシーンがあなたにとってどんな意味があったのか、何か言ってもらえますか?

この映画について私が誇りに思っていることの 1 つは、この映画が扱うのが簡単ではない主題を扱っていると感じていることです。 しかし、私たちはコメディとドラマのバランスをうまく作り出すことができたと思います。それは私が非常に誇りに思っています。 それによってこの映画は自明のことになると思います。 深いテーマを明らかにし、面白い方法で考えさせられます。 繰り返しますが、それは皮肉についてです。 それは偽善についてです。 それは人間の性質に関するものです。 自分自身の視点を経験する方法を知っていること、そして他の人の視点に立つことができないこと。 それは人間の本性であり、私にとって常に魅力的です。

そして、それは私にも何度も起こりますが、私は自分の立場に立って、自分自身の物語を非常に明確にすることができますが、私と同じことを別の立場で経験している人を経験することさえ難しいという事実です。異なる設定での言語。 しかし、似ているところがあるので、とても皮肉なことです。 そしてあのシーンはそういうことだと思います。

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